> 國學講堂
> 含英咀華
> 智慧背囊
> 養生天地
地 址:鄭州市航海路與京港澳高速交彙口中興新業港21號樓
電 話: 0371-55171706
傳 真:0371-55075696
聯係人:塗尚忠
手 機:15890099728
聯係人:黃俊鵬
手 機:18237141898
郵 箱:hncysz@126.com
  您現在的位置:含英咀華
 
處世奇書《圍爐夜話》,句句經典
作者:admin  來源: 發布日期:2017/3/13 點擊次數:1992

      《圍爐夜話》為清鹹豐時人王永彬所寫,與明人洪應明寫的《菜根譚》,陳繼儒寫的《小窗幽記》並稱“處世三大奇書”。作者虛擬了一個冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本書語言親切、自然、易讀,並由於其獨到見解在漢族文學史上占有重要地位。    

     全書分為221則,以“安身立業”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方麵,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義。   

       1、貧無可奈惟求儉,拙亦何妨隻要勤。  譯文:改變貧窮的麵貌,無非兩點:一是開源,二是節流。窮得實在是沒有辦法了隻能從節儉入手改變現狀,天生笨拙的人不必灰心,隻要肯勤奮,依然可以達到自己的目標。  

      2、忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字,不是憐俐人做得來;仁有假仁,義有假義,可知仁義兩途,不無奸惡人藏其內。  譯文:有一種忠心被人視為愚行,就是“愚忠”,也有一種孝行被人視為愚行,那是“愚孝”,由此可知,“忠”,“孝”兩個字,太過聰明的人是做不來的。同樣地,仁和義的行為中,也有虛偽的“假仁”和“假義”,由此可以知道,在一般人所說的仁義之士中,不見得沒有奸險狡詐的人。  

      3、教小兒宜嚴,嚴氣足以平躁氣;待小人宜敬,敬心可以化邪氣。  譯文:教育小孩子應當嚴厲對待,嚴厲的態度能平定孩子心中的浮躁之氣;對待小人應當用敬待的態度,敬待的態度可以感化其心中的邪氣,即使感化不了,也可使自己免於被其所害。     嚴氣足以平躁氣,敬心可以化邪氣  

      4、善謀生者,勤修恒業,而不必富其家;善處事者,審定章程,而不必利於已。  譯文:善於營生的人,會教會自己的子孫營生的本事,而不會給自己的子孫留下太多的財產。善於處事的人,會根據事物的客觀態度來作決定,而不一定是為了自己的一已私利。   

      5、賢而多財,則損其誌;愚而多財,則益其過。  譯文:賢明的人如果長輩給自己留了太多的財產,則損害他的誌向而變得不思進取;愚笨的人如果長輩給其留了太多的財產,則使其更加肆無忌憚使他的錯誤犯得更深更多。  

      6、人品之不高,總為一利字看不破;學業之不進,總為一懶字丟不開。  譯文:人的人品提不上去,總是因為自己的利欲看不破;做學問的學問沒有進步,總是因為自己過不了懶這一關。  

      7、心能辯事非,處事能決斷;人不忘廉恥,立身不卑汙。  譯文:心能明辨是非,就能快速而又果斷處理事情;不忘記禮義廉恥,做人就會一身正氣,不與卑汙的人同流合汙。   

      8、古之能為文章者,真能陶冶萬物,雖取古人之言入於翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金。  譯文:能寫文章的人,善於引用名言,雖隻寥寥數語,卻起到了畫龍點睛的作用,使文章讀起來更加優美、更加動人。  

      9、氣性乖張,多是夭亡之子;語言尖刻,終為薄福之人。  譯文:性格怪異,脾氣不好的人,多因心胸狹窄、容不得人而終日處於不安之中,從而落得個短命的下場;語言尖酸刻薄的人,因少積口德而使得眾人都遠離其人,得不到別人的幫助,使得自己福分淺薄。  

     10、誌不可不高,誌不高,則同流合汙,無足有為矣;心不可太大,心太大,則舍近圖遠,難期有成矣。  譯文:誌向不能不高,誌向不高,就容易受世俗的影響而使自己和別人一起同流合汙,最終難以有所作為。心不能太大,心太大,容易眼高手低,不願從小事做起,最終難成大業。     誌不可不高,心不可太大   

      11、莫大之禍,起於須臾之不忍,不可不謹。  譯文:很大的過錯,往往都是因為一時的衝動造成的,因此不能不學會謹慎。   

      12、但責己,不責人,此遠怨之道也。  譯文:凡事從自身上找原因,就不會有抱怨了。這就是孟子說的行有不得反求諸己。   

      13、濫交朋友,不如終日讀書。  譯文:隨隨便便就交朋友,不如在家裏閉門讀書。讀一本好書,如同和一個思想者對話,也是在認識朋友,而且還是了不起的朋友。   

      14、有不可及之誌,必有不可及之功。 有不忍言之心,必有不忍言之禍。  譯文:立下難以實現的誌向,才能吃別人不可能吃的苦,做別人不能做的事,千秋功業,才有得指望;對人對事若發現錯誤而不忍心去指責、糾正,那麼必然會因為不忍心去說而造成禍害。   

      15、與朋友交遊,須將他好處留心學來,方能受益;對聖賢言語,必要我平時照樣行去,才算讀書。  譯文:和朋友交往共遊,必須仔細觀察他的優點和長處,用心地學習,才能領受到朋友的益處。對於古聖先賢所留下的話,一定要在平常生活中依循做到,才算是真正體味到到書中的言語。


上一條:100句不可不知的國學經典名句,果斷收藏!
下一條:催人淚下的古代民歌

  
 
 
 
版權所有 Copyright(C)2009-2014 18luck国际娱乐
Baidu
map